Communication de Kunzig Shamar Rinpoché concernant sa rencontre

avec S.S. le Dalaï-Lama, le 20 juin 2000

Le 20 juin 2000, j’ai eu le privilège de rencontrer S.S. le Dalaï-Lama, à Washington, DC. Je suis heureux d’avoir eu un échange franc, cordial et approfondi de nos points de vue concernant les problèmes relatifs au Karmapa.

S.S. le Dalaï-Lama m’a informé qu’il allait s’assurer qu’Urgyen Trinley n’était pas mêlé à la controverse entre Sitou Rinpoché et moi-même. Je le respecte éminemment pour cette prise de position, et je l’approuve sans réserve.

Eu égard au désaccord entre Sitou Rinpoché et moi, S.S. le Dalaï-Lama a demandé que nous essayions de nous mettre d’accord et de développer une relation amicale. Par déférence envers S.S. et pour le bien de l’harmonie au sein de la communauté Kagyu, je suis ouvert à cette possibilité. Depuis le début de notre discorde, je n’ai fait que répondre passivement et en me défendant, aux revendications, accusations et autres actions manifestement hostiles de Sitou Rinpoché. Si sa coalition cesse ses manœuvres agressives, le problème se dissoudra de lui-même.

En dépit d’une procédure par évidence inadéquate, et inappropriée du point de vue religieux, j’ai accepté qu’Urgyen Trinley Dorje soit un Karmapa et le détenteur du siège du monastère de Tsurphou, au Tibet. J’ai totalement reconnu les raisons qui ont conduit, à l’origine, S.S. a reconnaître Urgyen Trinley en tant que Karmapa : le gouvernement chinois, avec la complicité de quelques lamas Kagyu, l’avait déjà fait. Si la fuite de Chine du Karmapa Urgyen Trinley, fin 1999, avait effectivement pour but véritable de gagner sa liberté religieuse, je félicite S.S. le Dalaï-Lama et notre gouvernement en exil pour ce développement.

Pendant ma discussion avec S.S. le Dalaï-Lama, j’ai réaffirmé ma position inébranlable, quant au fait que les Karmapa et les Shamarpa ont toujours partagé l’autorité de façon égale dans la lignée Kagyu. Dans le désaccord avec Sitou Rinpoché, mon souci premier a été de préserver l’intégrité spirituelle et la pureté de la lignée Karma Kagyu. En accord avec le rôle historique des Shamarpa et les pratiques Karma Kagyu admises, j’ai fait en sorte de retrouver l’authentique réincarnation du 16^ème Karmapa Rigpei Dordjé. Le 17^ème Karmapa Thayé Dordjé seul est et sera toujours le Karmapa spirituel de la lignée Karma Kagyu. Le Karmapa Thayé Dorjé a apporté la preuve de sa capacité à être un leader religieux d’exception en témoignant de nombreuses qualités spirituelles. Dès son plus jeune âge, il a manifesté avec constance une nature aimable et pleine de compassion. L’an passé, il a voyagé à travers le monde et a offert bénédictions et enseignements à un nombre incalculable de personnes, qui ont pu voir en lui un bodhissatva et ont reconnu son authenticité.

Je suis très reconnaissant à S.S. le Dalaï-Lama d’avoir accepter de rencontrer le Karmapa Thayé Dorjé en 1997. Bien que cela n’ait pu avoir lieu en raison d’une violente menace des partisans de Sitou Rinpoché, j’ai profondément apprécié les bonnes dispositions de S.S. J’ai été également très heureux d’avoir eu cette fructueuse rencontre avec S.S. le Dalaï-Lama, le mois dernier à Washington et je me réjouis de continuer un dialogue cordial avec lui.

Le 10 juillet 2000.

Traduit de l’anglais en français par le bureau de presse européen du 17^ème Gyalwa Karmapa Trinley Thayé Dordjé.